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Bono Iacobus - Le chemin anglais depuis Ferrol

La route complète

Bono Iacobus

Le dénommé Chemin Anglais (« Camino Inglés ») était l'une des routes maritimes empruntées au Moyen Âge pour parvenir à Compostelle. Les pèlerins venant des pays scandinaves, des Pays-Bas, du Nord de la France et principalement d'Angleterre, d'Irlande et d'Écosse, arrivaient par bateau dans les ports de Ribadeo, Viveiro, Ferrol ou de La Corogne. Ces deux derniers, situés dans un immense golfe que les Romains ont appelé Portus Magnum Artabrorum, sont traditionnellement les points de départ des deux itinéraires du Chemin Anglais. Les bateaux arrivaient au port guidés par le faisceau lumineux de la tour d'Hercule, phare romain inscrit au patrimoine de l'humanité en 2009..

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Une fois sur terre, ces itinéraires confluent tous deux vers Bruma, dépendant de la commune Mesía, et arrivent à Compostelle en traversant les terres de Cambre, Carral, Mesón do Vento, d'Ordes et d'Oroso entre autres.

Ce pèlerinage depuis les pays nordiques ou les îles britanniques remonterait au XIIe siècle d'après certaines sources documentaires. Ainsi, en año 1147 en route vers la Terre sainte, une escouade de croisés a débarqué dans le port de La Corogne et a fait escale à Saint-Jacques de Compostelle pour visiter la tombe de l'apôtre avant d'entreprendre la conquête de Lisbonne pour soutenir le premier roi du Portugal dans sa lutte contre les Arabes.

Entre 1154 et 1159 un moine islandais, Nicolás Bergsson, laisse un témoignage écrit du premier itinéraire maritime qui va de l'Islande au canal de Kiel, à la frontière entre le Danemark et l'Allemagne, et de l'itinéraire pédestre depuis l'Espagne jusqu'à Rome, le chemin de Jérusalem. Depuis lors, cette route menant à Saint-Jacques-de-Compostelle sera principalement empruntée par les pèlerins venant des pays nordiques.

Par la suite, durant la guerre de Cent Ans (XIVe – XVe siècles) ce sont les Britanniques qui l'empruntèrent ; les pièces de monnaie et les objets en céramique trouvés lors de fouilles réalisées dans la cathédrale sont les témoins de leur présence sur ces terres.

De somptueuses offrandes, comme un retable portatif en albâtre retraçant cinq scènes de la vie de l'apôtre saint Jacques offert à la cathédrale par le prêtre John Goodyear en 1456, indique également l'importance du pèlerinage britannique.

Le pays d'origine des pèlerins qui empruntaient cette route est également reflété dans les actes de décès retrouvés dans les archives des chapelles, cimetières et hôpitaux du chemin, parmi lesquels certains appartenaient à l'ordre Hospitalier du Saint-Esprit, qui s'est joint à l'ordre des Franciscains au XIVe siècle.

 

 

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