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Bono Iacobus - Chemin Anglais depuis La Corogne

La route complète

Bono Iacobus

Le dénommé Chemin Anglais est l'une des routes jacquaires maritimes utilisées dans l'Europe médiévale pour rejoindre Compostelle. Des pèlerins provenant des pays scandinaves, des Pays-Bas, du nord de la France et principalement d'Angleterre, d'Irlande et d'Écosse arrivaient par bateau au nord de l'Espagne et entraient en Galice par les ports de Ribadeo, Viveiro, Ferrol ou La Corogne. Ces deux derniers ports, situés dans un grand golfe baptisé Portus Magnum Artabrorum, par les Romains, se sont traditionnellement imposés comme points de départ des deux circuits du Chemin Anglais. Les navigateurs arrivaient au port guidés par le faisceau de lumière de la Tour d'Hercule,phare romain classé au patrimoine de l'humanité en 2009..

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Une fois à terre, les deux itinéraires se rejoignent dans la paroisse de Bruma, appartenant à la commune de Mesía, et parviennent à Compostelle après avoir traversé les territoires de Cambre, Carral, Mesón do Vento, Ordes et Oroso entre autres.

Des documents attestent de pèlerinages depuis les pays nordiques ou depuis les îles britanniques dès le XIIe s. Ainsi en 1147 le port de La Corogne vit débarquer une escadre de croisés qui, sur leur route vers la Terre Sainte et avant de participer à la conquête de Lisbonne pour soutenir le premier roi du Portugal dans sa lutte contre les Arabes, firent escale à Saint-Jacques-de-Compostelle pour visiter la tombe de l'apôtre.

Entre 1154 et 1159 un moine islandais du nom de Nicolás Bergsson a laissé un témoignage écrit du premier itinéraire maritime depuis l'Islande jusqu'au canal de Kiel, à la frontière entre le Danemark et l'Allemagne. De là il continua à pied jusqu'à Rome, sur la route de Jérusalem. Dès lors, ce sera la route principalement suivie par les pèlerins originaires des pays nordiques dans leur route vers Saint-Jacques-de-Compostelle.

Plus tard, pendant la guerre de Cent Ans (XIV - XVe s.), ce furent les Britanniques qui utilisèrent leurs navires pour se rendre à Saint-Jacques-de-Compostelle ; leur présence est attestée par les monnaies et les objets en céramique trouvés lors de fouilles réalisées dans la cathédrale.

 

L'importance du pèlerinage britannique est aussi mise en évidence par le don d'offrandes aussi significatives qu'un retable portatif en albâtre qui recréent cinq scènes de la vie de l'apôtre saint Jacques, et cédé à la cathédrale par le prêtre John Goodyear en 1456.

L'origine des pèlerins qui empruntaient cette route est aussi certifiée par les registres de décès figurant dans les archives des chapelles et cimetières des monastères et hôpitaux du chemin, parmi lesquels on distingue ceux appartenant à l'ordre hospitalier du Sancti Spiritus, rejoint à partir du XIVe s. par l'ordre franciscain.

 

 

 

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